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[关于老木匠的故事] 看着他的这双手,屋檐上龙头鱼尾的神兽仿佛渐渐鲜活起来

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2019-4-4 07:32:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    拜师学艺 历经坎坷

      初次见到郑吉余是在新桥镇关头村的灵佑禅寺,他正在负责营造一座寺庙内的大殿。步入寺内,首先看到的是一块堆满木材的作场,几位木匠师傅正专心锯木、凿孔、雕刻。

    再往里走,便看到了耳夹扁芯铅笔,腰系蓝围裙,在台板上操作着活计的郑吉余。郑吉余年过七十,脸庞清瘦,须发灰白,额头眼角布满了一道道皱纹,一双眼睛深邃而坚定,透露出一股奇异的力量。

      郑吉余是西周镇儒雅洋村人,幼时家中贫困。受家庭成分影响,他早早辍了学,跟着父亲在生产队干农活。彼时的郑吉余年轻力壮,踏实勤快,深受大家的喜爱。

    “我当时年轻,块头大,干活麻利,吃得也多,是常人的两倍。”后来年岁渐长,郑吉余深刻明白若想要以后有口饱饭吃,必须得有一技之长。

    为此,当时24岁的他毅然离开生产队,决心拜师学习木工。因各种原因,郑吉余前后有过三位老师,其中一位学习时间最久,对他影响最为深远的师傅名为葛载木,是西乡一带最有名的木匠,一家六个兄弟都是木匠高师,是当时影响力最大的木匠世家。

      郑吉余至今还清楚地记得,当时这个木匠世家最响当当的师公私底下为他开悟的话语,“吉余,你走过来,我要讲给你听。搭脉搭脚底,脉来从根起。每做一件木工,都要先动脑筋再动手干活,你就能样样做好了……”老一辈寓意深刻的教诲在年轻的郑吉余听来似懂非懂,但他确实是块富有天赋的“木料”,勤劳耐苦,聪明好学,对传统建筑充满着热爱,学艺过程中一点就通。

    拉锯、刨木、抬木头、拉线弹墨,郑吉余样样都冲在前面,主动学习,埋头苦干。每天他都最早到工场,最晚下工,中途别人休息了,他也不休息,总是一个人仔细琢磨师父划的墨线和做的木料。他说,民间学艺,并无文本,匠师传艺口传身授,多看多听多做就是多学技术。

      学徒时期,郑吉余是徒弟中技术掌握最好最全面那一个,不仅学会了“七弯大床”这种高难度高精密的细木手艺,还掌握了完整的一套传统建筑营造技术。两年后,师父一家被招聘去4819兵工厂,郑吉余只好提前出师独立干活。

      从业四十多年,从南方小山村远赴东北打工,后回乡专职中式传统建筑营造,郑吉余钻营学习木工技艺的决心从未改变。

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    创新设计 潜心工艺

      “大木老师手艺精,手控丈杆量得清。曲尺木斗线弹准,墨画梁柱分寸明。”流传在村人之间的童谣赞美的就是画墨师傅,也称为作头师傅。营造一个木结构建筑并非一人之力,往往需要一个木匠团队合作完成,作头师傅就是团队中的头领。

    据村人所说,能成为作头师傅是非常不容易的,不仅木工技艺足以服众,更要脑子灵、记忆力好、领导能力强,往往需要十几年的学习和历练。

      郑吉余说,目前他接收营造的项目中,祠堂的结构最为复杂。祠堂一般采用轴线对称的布局,抬梁式结构,院落为四进两厢房建筑构成,中设戏台,享堂两层。从柱到梁,以及斗拱、花篮、藻井、吊筒等部件十分复杂。一座宗祠就有60多条柱,几百杆梁和凿几百个柱窟等。

    在施工过程中,作头师傅的丈杆非常重要,丈杆以一根长竹竿制成,上面用墨笔标注了各屋各梁的长度及尺寸,一般的作头师傅一间房需要一根丈杆。而郑吉余只需一根丈杆,既是施工图又是测量尺,简明又方便。他的丈杆与旁人不同,丈杆上用墨笔画各种符号,小字密密麻麻且有顺序,很多人都看不懂。

    说起丈杆,郑吉余郑重其事道:“丈杆是作头师傅的生命之一,下工之后必须仔细保护起来,这是我吃手艺饭的担当与责任。”

      没有金刚钻,不揽瓷器活。制作好丈杆后,作头师傅要在毛坯木料上用墨斗弹出各部分构件的形状和位置,其他木匠只要按照墨线加工就不会出错。一座祠堂可能有成百上千个木构件,作头师傅对每一根料都要清清楚楚,一墨下去不能有丝毫误差,错一墨,木结构的房子就无法安装。

      郑吉余认为,做古建必须要融入自己的创新和理念,追求有灵气的创意才有活力。周氏宗祠的三面观戏台,前台后阁,飞檐叠角,雕工精美。1.3米高的台基四周以木柱支撑,上铺台板。郑吉余设计此台板从选材、刨板、铺板都极具心思,整个台板横截面呈弧形,中间高四周低,落差细微,肉眼几乎看不出高低。但是,只要脚踩台上走几步,就能明显感觉出一股回弹力。

    郑吉余说:“回弹力强的戏台可以十分有效地减轻演员的腿部冲击力,尤其是武生表演翻大斗、盗抢棍棒等力量型演技时,脚感更舒适,更好地避免演戏损伤,提高演员水平的发挥。”

      前些年有人在新桥镇建造一座北方建筑风格的“四合院”, 施工时出现严重的工程问题,得知郑吉余是“周氏宗祠”的作头师傅,特邀求教。郑吉余用一周时间,从设计院的图纸中查找出“已经被加工的24根大梁和主檩的尺寸缩短”“门厅上下尺寸不配”“正房梁头与中间比例失调”“图纸记录与电脑原稿有误”等8个问题,再加上前期施工中看错图纸、私自修改、翻样错误等原因,险些酿成不堪设想的大祸。

    经现场逐一排查问题,最终经过重新计算、对照、复核,证实郑吉余查找出的8个问题均属事实。随后该工程由郑吉余接任,最终顺利竣工。

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    技艺精湛 热心传承

      读了毛两年书的郑吉余大字不识几个,也没有读书人“舍我,众莫能就一宇”的清高与霸气。现在的年轻一代都不愿意学这门又苦又累又少收入的手艺,由此他对于团队里的年轻人有着发自内心的喜爱,他乐于看到年轻人学习这门手艺,虽然表面严厉,该吼该骂毫不含糊,却也倾囊相授。

    目前,郑吉余共有三个徒弟,他说:“我不像旧时师傅要留一手,我有多少本事都毫不保留,只要他们愿意吃苦学艺,我都一次性教会他们,不管是聪明的还是迟钝的。”

      郑吉余有丰富的木匠经验,有创新的理念,还有一个特别的长处。他会看建筑施工图纸,或许是凭借多年累积的经验,图纸一到手里,郑吉余就会看懂。他看图纸一看说明,二看平面图,三看效果图,四看剖面图。现在的建筑图纸都是在电脑里完成设计,郑吉余认为电脑画图,总有地方经不起推敲,所以他看图纸要看到透为止,要看懂角角落落,绝对明了建筑的设计构思和意图,才能确保按图施工不差丝毫。

    如今70多岁高龄,郑吉余依旧研究图纸到凌晨一两点钟,再早起开工,一天只睡四五个小时,却依然精神抖擞,意气风发。

      郑吉余最大的心愿是在象山建造一座木结构的丁字型廊桥,为此他日夜兼程反复设计修改,一座廊桥的设计图画了五六年,晚上躺在床上也在脑海中思索是否可以改进。

    但由于资金问题,廊桥始终未能动工建造。郑吉余还计划在儒雅洋村内建造一个传统建筑陈列馆,陈列馆以传统木结构建筑为主,内陈列各种传统建筑建造所使用的工具、设计模型、传统木制家具及工艺品等。他希望借助全域旅游,吸引更多的人走进陈列馆,了解传统建筑,热爱木工,让这门手艺传承下去。

      郑吉余耗费大半生才有了如今的手艺,这个日渐佝偻的老人站在恢弘华丽的建筑前,抬头凝望,背影依旧透露出坚挺与执着。他那双墨迹斑斑的手,粗糙,笨拙,简直无法相信那一叠设计巧妙的廊桥、富有创新的戏台、寓意深刻的构件图纸都出自于此。

    看着他的这双手,屋檐上龙头鱼尾的神兽仿佛渐渐鲜活起来……

    来源:今日象山


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